{"id":30671,"date":"2026-05-23T15:20:42","date_gmt":"2026-05-23T15:20:42","guid":{"rendered":"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/?p=30671"},"modified":"2026-05-23T18:01:14","modified_gmt":"2026-05-23T18:01:14","slug":"art","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/index.php\/2026\/05\/23\/art\/","title":{"rendered":"Art"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading has-accent-3-color has-text-color has-link-color wp-elements-56c9a1428b8e367d1d828343d8852803\">Am\u00e9liorez votre <br>\u00ab savoir-faire \u00bb<\/h2>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"664\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Definition-philosophie-1024x664.webp\" alt=\"D\u00e9finition philosophie\" class=\"wp-image-16054\" style=\"width:200px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Definition-philosophie-1024x664.webp 1024w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Definition-philosophie-300x194.webp 300w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Definition-philosophie-768x498.webp 768w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Definition-philosophie.webp 1080w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<h2 class=\"wp-block-heading has-custom-accent-color has-text-color has-link-color has-large-font-size wp-elements-1bc533f860be44f4effd3da6f4ef3626\">D\u00e9finitions majeures<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u0152uvre d\u2019art :<\/strong>&nbsp;r\u00e9sultat d\u2019une activit\u00e9 humaine, celle de l\u2019artiste, par laquelle il exprime son int\u00e9riorit\u00e9 et pose une intention. Une \u0153uvre d\u2019art est esth\u00e9tique, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elle produit un effet sensible sur nous (nous la trouvons belle ou elle nous r\u00e9pugne), elle touche la.<br>sensibilit\u00e9 humaine. L\u2019\u0153uvre est \u00e9galement caract\u00e9ris\u00e9e par son inutilit\u00e9, \u00e7a n\u2019est pas un objet utilitaire.<br>Il est difficile de donner une d\u00e9finition de l\u2019art qui vaille pour toutes les \u00e9poques. Au 18\u1d49&nbsp;si\u00e8cle, l\u2019art d\u00e9signe toute production de la beaut\u00e9 au moyen d\u2019une \u0153uvre par un \u00eatre conscient.<br>On peut n\u00e9anmoins chercher les conditions n\u00e9cessaires pour qu\u2019il y ait de l\u2019art.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Une intention<\/strong> (communiquer, s\u2019exprimer, faire ressentir, t\u00e9moigner, laisser une trace).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Une int\u00e9riorit\u00e9, <\/strong>autrement dit l\u2019expression de sentiments, doutes, id\u00e9es, questionnements existentiels.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Une r\u00e9alisation technique.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<h2 class=\"wp-block-heading has-custom-accent-color has-text-color has-link-color has-large-font-size wp-elements-c55116ac32bad5ec2f47c354c42683d5\">Rep\u00e8res utiles pour la notion<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00c9tymologiquement<\/strong>, art vient du latin ars, qui vient lui-m\u00eame du grec techn\u00e9. L\u2019art est donc \u00e0 l\u2019origine synonyme de technique. Cela signifie qu\u2019il demande un savoir-faire, une ma\u00eetrise technique. Pourtant, peut-on r\u00e9duire l\u2019artiste \u00e0 un simple technicien ?&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<h2 class=\"wp-block-heading has-custom-accent-color has-text-color has-link-color has-large-font-size wp-elements-c951488307a1dd40016b7f950f5433ec\">Probl\u00e8mes et th\u00e8ses essentielles<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-custom-hover-color has-text-color has-link-color wp-elements-d0a8e6f20797170def4f833867c6cc21\"><a href=\"#cas1\">L&rsquo;art peut-il \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un travail ?<\/a><\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-custom-hover-color has-text-color has-link-color wp-elements-26a0b73d9cacf22a7657081832c975a4\"><a href=\"#cas2\">L&rsquo;art nous d\u00e9tourne-t-il de la r\u00e9alit\u00e9 ?<\/a><\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-custom-hover-color has-text-color has-link-color wp-elements-7c2ffb5008ffb035039c277e0fcbea9b\"><a href=\"#cas3\">Est-il n\u00e9cessaire d&rsquo;\u00eatre cultiv\u00e9 pour appr\u00e9cier une \u0153uvre d&rsquo;art ?<\/a><\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-custom-hover-color has-text-color has-link-color wp-elements-ac850e920623474f84c15ee71980d583\"><a href=\"#cas4\">Une soci\u00e9t\u00e9 a-t-elle besoin d&rsquo;artistes ?<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<h2 id=\"cas1\" class=\"wp-block-heading has-custom-hover-color has-text-color has-link-color has-large-font-size wp-elements-1872b6edb3eaad679dc2a0903ee85a6d\">L&rsquo;art peut-il \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un travail ?<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\"><strong>Non<\/strong>, l&rsquo;art n&rsquo;est pas un travail, car il vient d&rsquo;un don naturel et ne se travaille pas.<br><em>KANT Emmanuel,<\/em><br><em>Philosophe allemand du 18\u1d49 si\u00e8cle.<\/em><\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"1044\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/KANT-Emanuel.jpg\" alt=\"KANT Emmanuel (Le bonheur).\" class=\"wp-image-15919\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/KANT-Emanuel.jpg 800w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/KANT-Emanuel-230x300.jpg 230w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/KANT-Emanuel-785x1024.jpg 785w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/KANT-Emanuel-768x1002.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se : Le talent de l\u2019artiste vient d\u2019un don naturel.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Kant <\/strong>d\u00e9fend, dans la Critique de la facult\u00e9 de juger, que le g\u00e9nie ou talent de l\u2019artiste est un don naturel qui donne \u00e0 l\u2019art ses r\u00e8gles. Il veut dire par l\u00e0 que le g\u00e9nie introduit de nouvelles mani\u00e8res de faire de l\u2019art qui lui est dict\u00e9 par la nature en lui ou par son don naturel. Le compositeur Beethoven pourrait ainsi \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un g\u00e9nie, car il rompt avec le style galant en vogue \u00e0 l\u2019\u00e9poque et introduit des innovations formelles. Par exemple, pour la premi\u00e8re fois, il introduit un c\u0153ur dans sa neuvi\u00e8me symphonie. Pour Kant, le g\u00e9nie devient alors un mod\u00e8le pour les autres qui vont s\u2019en inspirer, il est donc original, mais \u00e9galement inexplicable. Le g\u00e9nie ne peut pas lui-m\u00eame expliquer comment il a trouv\u00e9 ces nouvelles r\u00e8gles de l\u2019art.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\">RAS<\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\"><strong>Oui<\/strong>, les artistes travaillent, ils font des efforts pour s&rsquo;am\u00e9liorer.<br><em>Friedrich-Nietzsche,<\/em><br><em>philosophe allemand du 19\u1d49 si\u00e8cle.<\/em><\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"520\" height=\"736\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Friedrich-Nietzsche.webp\" alt=\"Nietzsche Friedrich-\" class=\"wp-image-20710\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Friedrich-Nietzsche.webp 520w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Friedrich-Nietzsche-212x300.webp 212w\" sizes=\"(max-width: 520px) 100vw, 520px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se : L\u2019artiste est un grand travailleur qui perfectionne son art.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Nietzsche <\/strong>va s\u2019opposer fermement \u00e0 cette vision d\u2019un talent inn\u00e9 de l\u2019artiste. \u00c0 ses yeux, on ne peut absolument pas parler de don naturel, mais il faut plut\u00f4t envisager l\u2019immense travail que fournit l\u2019artiste pour d\u00e9velopper son talent. Ainsi, pour Nietzsche, si nous usons de l\u2019id\u00e9e de g\u00e9nie, c\u2019est d\u2019abord par vanit\u00e9, pour ne pas avoir \u00e0 nous comparer \u00e0 l\u2019artiste. Si nous sommes incapables de faire aussi bien, \u00e7a n\u2019est pas notre faute, c\u2019est simplement que lui a un don naturel. Pour Nietzsche, c\u2019est une mani\u00e8re de pr\u00e9server notre ego, car, en r\u00e9alit\u00e9, l\u2019artiste n\u2019a pas don naturel, il s\u2019est juste exerc\u00e9. Il nous faudrait donc au contraire avoir l\u2019humilit\u00e9 de reconna\u00eetre que si un autre r\u00e9ussit tr\u00e8s bien, c\u2019est parce qu\u2019il a davantage travaill\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><em>\u00ab Autre chose : on admire tout ce qui est achev\u00e9, parfait, on sous-estime toute chose en train de faire ; or, personne ne peut voir dans l\u2019\u0153uvre de l\u2019artiste comment elle s\u2019est faite ; c\u2019est l\u00e0 son avantage car, partout o\u00f9 l\u2019on peut observer une gen\u00e8se, on est quelque peu refroidi. \u00bb&nbsp;<\/em><br><em>Nietzsche, Humain, trop humain<\/em><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<h2 id=\"cas2\" class=\"wp-block-heading has-custom-hover-color has-text-color has-link-color has-large-font-size wp-elements-002813d1e1055d4f7d196dd61469d455\">L&rsquo;art nous d\u00e9tourne-t-il de la r\u00e9alit\u00e9 ?<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"260\" height=\"394\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Platon-1.jpg\" alt=\"Platon\" class=\"wp-image-21807\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Platon-1.jpg 260w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Platon-1-198x300.jpg 198w\" sizes=\"(max-width: 260px) 100vw, 260px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\"><strong>Oui<\/strong>, l&rsquo;art nous \u00e9loigne de la r\u00e9alit\u00e9.<br><em>Platon,<\/em><br><em>Philosophe grec du 5\u1d49 si\u00e8cle av. J-C.<\/em><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se : L\u2019artiste est un illusionniste qui nous \u00e9loigne de la r\u00e9alit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-contrast-2-color has-text-color has-link-color wp-elements-5651cdf56c5ae0af7471628019ac6242 wp-block-paragraph\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#636363\" class=\"has-inline-color\">Pour <strong>Platon<\/strong>, l\u2019artiste nous \u00e9loigne du r\u00e9el, car il produit des illusions, c\u2019est-\u00e0-dire des images, des repr\u00e9sentations qui fascinent le regard, nous enferment dans les apparences. C\u2019est quelque chose de grave, parce que ainsi l\u2019artiste nous \u00e9loigne de la v\u00e9rit\u00e9. L\u2019art, \u00e0 ses yeux, est la copie d\u2019une copie ou et l\u2019apparence d\u2019une apparence. Il explique cela dans la fameuse histoire des trois lits. Le lit v\u00e9ritable pour Platon, c\u2019est l\u2019id\u00e9e de lit, car elle dit ce qu\u2019est l\u2019essence du lit, comment un lit doit \u00eatre pour \u00eatre un lit. L\u2019essence du lit, comment un lit doit \u00eatre pour \u00eatre un lit. De cette id\u00e9e, on a fait copies dans le monde sensible, ce sont les lits sur lesquels nous dormons. Ils sont moins parfaits que l\u2019id\u00e9e de lit, pour Platon, car des particularit\u00e9s. Enfin, l\u2019artiste fait des images et notamment des images de lit. Cependant, cette image ne dit rien de l\u2019essence du lit et ne peut m\u00eame pas remplir ils la fonction du lit. C\u2019est une illusion et une copie de copie.<\/mark><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\">RAS<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"200\" height=\"283\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Henri-Bergson.webp\" alt=\"Henri Bergson, Portrait en 1927 (Le bonheur).\" class=\"wp-image-18673\" style=\"width:100px\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\"><strong>Non<\/strong>, l&rsquo;art nous fait d\u00e9couvrir la r\u00e9alit\u00e9.<br><em>Henri Bergson,<\/em><br><em>philosophe fran\u00e7ais du 19\u1d49 &#8211; 20\u1d49 si\u00e8cle.<\/em><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se : L\u2019art nous rend visibles le r\u00e9el, ce que nous ne voyons pas sinon.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Bergson <\/strong>d\u00e9fend une th\u00e8se qui peut para\u00eetre surprenante sur l\u2019art. Selon lui. L\u2019art vise \u00e0 nous faire prendre conscience de choses auxquelles nous n\u2019avions pas pr\u00eat\u00e9 attention jusque-l\u00e0. Ces choses sont en nous et hors de nous. Il veut dire ainsi que nous allons dire prendre conscience ou faire l\u2019exp\u00e9rience, par exemple, d\u2019une \u00e9motion que nous n\u2019avions encore jamais ressentie. Par exemple, gr\u00e2ce \u00e0 la litt\u00e9rature, je pourrais faire l\u2019exp\u00e9rience de ce que cela peut susciter comme \u00e9motion de se sentir marginal et m\u00e9pris\u00e9. L\u2019art nous fait \u00e9galement percevoir des choses hors de nous : nous allons prendre conscience d\u2019une certaine harmonie de couleurs et de forme. Nous allons pr\u00eater attention \u00e0 une certaine qualit\u00e9 ou intensit\u00e9 de la lumi\u00e8re dans le tableau et cela peut transformer notre fa\u00e7on de voir la lumi\u00e8re au quotidien.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><em>\u00ab \u00c0 quoi vise l\u2019art ? Sinon \u00e0 montrer dans la nature m\u00eame et dans l\u2019esprit, hors de nous et en nous, des choses qui ne frappaient pas explicitement nos sens et notre conscience ? \u00bb<\/em><br><em>Bergson, La pens\u00e9e et le mouvant<\/em><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<h2 id=\"cas3\" class=\"wp-block-heading has-custom-hover-color has-text-color has-link-color has-large-font-size wp-elements-57a940d30b41a929f086ab1044d3d65e\">Est-il n\u00e9cessaire d&rsquo;\u00eatre cultiv\u00e9 pour appr\u00e9cier une \u0153uvre d&rsquo;art ?<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\"><strong>Non<\/strong>, tout le monde peut dire c&rsquo;est beau, cultiv\u00e9 ou pas.<br><em>KANT Emmanuel,<\/em><br><em>Philosophe allemand du 18\u1d49 si\u00e8cle.<\/em><\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"1044\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/KANT-Emanuel.jpg\" alt=\"KANT Emmanuel (Le bonheur).\" class=\"wp-image-15919\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/KANT-Emanuel.jpg 800w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/KANT-Emanuel-230x300.jpg 230w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/KANT-Emanuel-785x1024.jpg 785w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/KANT-Emanuel-768x1002.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se: Le beau est ce qui pla\u00eet m\u00eame sans connaissance de l&rsquo;art.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019\u0153uvre n\u2019est pas r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 une \u00e9lite : elle peut plaire \u00e0 tous. Les grandes \u0153uvres qui font l\u2019objet d\u2019un consensus large (les \u0153uvres \u00ab classiques \u00bb), non seulement rassemblent les sp\u00e9cialistes comme les non-sp\u00e9cialistes, mais sont appr\u00e9ci\u00e9es, dans le monde entier, par des hommes ayant des cultures diff\u00e9rentes. Par ailleurs, pour Kant, le beau ne se d\u00e9montre pas, c&rsquo;est-\u00e0-dire que l&rsquo;on ne peut pas prouver qu&rsquo;une \u0153uvre est belle en usant de connaissance, d&rsquo;arguments ou de crit\u00e8res techniques. Le beau se ressent et c&rsquo;est une satisfaction d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e car l&rsquo;\u0153uvre que je contemple n&rsquo;est pas quelque chose que je peux consommer, je la contemple, c&rsquo;est tout.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><em>\u00ab <\/em>Est beau ce qui pla\u00eet universellement sans concept \u00bb<br>Kant, Critique de la facult\u00e9 de juger<\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\"><strong>Oui<\/strong>, bien juger d&rsquo;une \u0153uvre demande du go\u00fbt et cela s&rsquo;apprend.<br><em>HUME David,<\/em><br><em>philosophe \u00e9cossais du 18e si\u00e8cle.<\/em><\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"980\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/HUME-David.jpg\" alt=\"HUME David.\" class=\"wp-image-15916\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/HUME-David.jpg 800w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/HUME-David-245x300.jpg 245w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/HUME-David-768x941.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se : Il faut \u00eatre cultiv\u00e9 pour bien juger une \u0153uvre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour appr\u00e9cier, et donc \u00e9valuer correctement une \u0153uvre, il faut du go\u00fbt. Tous les jugements esth\u00e9tiques ne se valent pas. Le go\u00fbt, loin d\u2019\u00eatre inn\u00e9, fait l\u2019objet d\u2019une \u00e9ducation. Seul l\u2019homme cultiv\u00e9 sait appr\u00e9cier une \u0153uvre d\u2019art, c\u2019est-\u00e0-dire d\u00e9terminer la valeur qui est la sienne. En comparant les \u0153uvres entre elles, il sait que telle \u0153uvre est sup\u00e9rieure \u00e0 telle autre. En exer\u00e7ant ses sens, il apprend \u00e0 voir des subtilit\u00e9s que tous ne voient pas et juge donc mieux de cette \u0153uvre.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><em>\u00ab Quand le critique est d\u00e9pourvu de d\u00e9licatesse, il juge sans aucune distinction, et n\u2019est affect\u00e9 que par les qualit\u00e9s les plus grossi\u00e8res et%es plus tangibles de l\u2019objet \u2013 les traits fins passent inaper\u00e7us et \u00e9chappent \u00e0 sa consid\u00e9ration. L\u00e0 o\u00f9 la pratique ne lui vient pas en aide, son verdict est accompagn\u00e9 de confusion et d\u2019h\u00e9sitation. L\u00e0 o\u00f9 il n\u2019a eu recours \u00e0 aucune comparaison, les beaut\u00e9s les plus frivoles, qui sont telles qu\u2019elles m\u00e9ritent plut\u00f4t le nom de d\u00e9fauts, sont l\u2019objet de son admiration. \u00bb<\/em><br><em>Hume, De la norme du go\u00fbt<\/em><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<h2 id=\"cas4\" class=\"wp-block-heading has-custom-hover-color has-text-color has-link-color has-large-font-size wp-elements-170180acc7ebe78635e895da1353ef52\">Une soci\u00e9t\u00e9 a-t-elle besoin d&rsquo;artistes ?<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"260\" height=\"394\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Platon-1.jpg\" alt=\"Platon\" class=\"wp-image-21807\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Platon-1.jpg 260w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Platon-1-198x300.jpg 198w\" sizes=\"(max-width: 260px) 100vw, 260px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\"><strong>Non<\/strong>, les artistes sont des illusionnistes, ennemis de la v\u00e9rit\u00e9.<br><em>Platon,<\/em><br><em>Philosophe grec du 5\u1d49 si\u00e8cle av. J-C.<\/em><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se : Les artistes doivent \u00eatre chass\u00e9s de la cit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Platon<\/strong>, dans La R\u00e9publique, a une position assez radicale sur les artistes : ils les doivent \u00eatre chass\u00e9s de la Cit\u00e9, ils sont nuisibles, car ils maintiennent hommes dans l\u2019illusion et l\u2019ignorance en produisant des illusions. Platon fait ainsi des artistes les ennemis du philosophe parce que le philosophe cherche, au contraire, \u00e0 faire sortir les hommes de l\u2019illusion. En ce sens, les artistes participent \u00e0 maintenir les hommes dans la caverne. Pour Platon, les hommes vivent commun\u00e9ment comme s\u2019ils \u00e9taient dans une caverne. Ils sont au fond, aux pieds, bras et t\u00eate enchain\u00e9s, ils sont contraints de dos, se regarder un mur sur lequel des ombres apparaissent. En effet, dans leurs trouvent un feu et des montreurs de marionnettes qui se d\u00e9placent devant le feu afin que les hommes puissent voir des ombres. Ces individus ne sont jamais sortis de la caverne et ne peuvent pas tourner la t\u00eate, ils prennent donc les ombres pour la r\u00e9alit\u00e9. Ils sont dans l\u2019illusion.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\">RAS<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"667\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Martha-Nussbaum.jpg\" alt=\"Martha Nussbaum\" class=\"wp-image-21313\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Martha-Nussbaum.jpg 500w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Martha-Nussbaum-225x300.jpg 225w\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\">Oui, une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratie et lib\u00e9rale a besoin d&rsquo;artistes.<br><strong><em>Martha Nussbaum,<\/em><br><em>philosophe am\u00e9ricaine du 20\u1d49 &#8211; 21\u1d49 si\u00e8cle.<\/em><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se : L\u2019art nous rend meilleurs.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Martha Nussbaum <\/strong>d\u00e9fend l\u2019id\u00e9e qu\u2019il serait catastrophique de ne plus enseigner \u00e0 l\u2019\u00e9cole et \u00e0 l\u2019universit\u00e9 que des mati\u00e8res pr\u00e9tendument \u00ab utiles \u00e9conomiquement. (Science, \u00e9co, finance, etc). Elle pense que parce que les arts, la litt\u00e9rature suscite des \u00e9motions et aident \u00e0 imaginer l\u2019effet que cela fait de vivre la vie d\u2019un autre. Ils enrichissent le regard que nous portons sur les autres, c\u2019est-\u00e0-dire que nous sommes davantage capables d\u2019imaginer ce qu\u2019ils ressentent, qu\u2019elles sont leur situation. Or, cette capacit\u00e9 d\u2019empathie est \u00e0 la base de l\u2019action morale et de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><em><strong>\u00ab Je d\u00e9fends l\u2019imagination litt\u00e9raire pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu\u2019elle me semble \u00eatre un ingr\u00e9dient essentiel d\u2019une position \u00e9thique qui nous demande de nous int\u00e9resser au bien de personnes dont les vies sont tr\u00e8s diff\u00e9rentes des n\u00f4tres&nbsp; . \u00bb<\/strong><\/em><br><em>Martha Nussbaum, Poetic Justice<\/em><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am\u00e9liorez votre \u00ab savoir-faire \u00bb D\u00e9finitions majeures \u0152uvre d\u2019art :&nbsp;r\u00e9sultat d\u2019une activit\u00e9 humaine, celle de l\u2019artiste, par laquelle il exprime son int\u00e9riorit\u00e9 et pose une intention. 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