{"id":30600,"date":"2026-05-22T13:05:29","date_gmt":"2026-05-22T13:05:29","guid":{"rendered":"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/?p=30600"},"modified":"2026-05-22T13:41:26","modified_gmt":"2026-05-22T13:41:26","slug":"letat-et-la-societe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/index.php\/2026\/05\/22\/letat-et-la-societe\/","title":{"rendered":"L&rsquo;\u00c9tat et la soci\u00e9t\u00e9"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading has-accent-3-color has-text-color has-link-color wp-elements-56c9a1428b8e367d1d828343d8852803\">Am\u00e9liorez votre <br>\u00ab savoir-faire \u00bb<\/h2>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"664\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Definition-philosophie-1024x664.webp\" alt=\"D\u00e9finition philosophie\" class=\"wp-image-16054\" style=\"width:200px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Definition-philosophie-1024x664.webp 1024w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Definition-philosophie-300x194.webp 300w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Definition-philosophie-768x498.webp 768w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Definition-philosophie.webp 1080w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<h2 class=\"wp-block-heading has-custom-accent-color has-text-color has-link-color has-large-font-size wp-elements-1bc533f860be44f4effd3da6f4ef3626\">D\u00e9finitions majeures<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Etat Soci\u00e9t\u00e9<\/strong><br><strong>Politique :<\/strong>\u00a0La politique provient du grec \u00ab polis \u00bb : la Cit\u00e9, et \u00ab techn\u00e9 \u00bb : la Science ou la technique.\u00a0La politique se d\u00e9finit donc comme une science du gouvernement de la cit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>\u00c9tat <\/strong>: Ensemble des institutions (administratives, juridiques, l\u00e9gislatives, polici\u00e8res, \u00e9conomiques.\u2026..) qui organisent une soci\u00e9t\u00e9 et d\u00e9tiennent le pouvoir sur un territoire donn\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Soci\u00e9t\u00e9 <\/strong>: Ensemble organis\u00e9 d\u2019individus entreprenants, des rapports d\u2019interd\u00e9pendance r\u00e9gl\u00e9s, exprimables sous la forme de r\u00e8gles naturelles ou conventionnelles<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>En fait\/en droit :<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-custom-accent-color has-text-color has-link-color has-large-font-size wp-elements-c55116ac32bad5ec2f47c354c42683d5\">Rep\u00e8res utiles pour la notion<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>L\u00e9gal<\/strong>\u00a0: ce qui est conforme au droit positif, c\u2019est-\u00e0-dire au droit \u00e9tabli dans un \u00c9tat. La l\u00e9galit\u00e9, ce sont les lois, les codes tels qu\u2019on les enseigne dans Le droit positif n\u2019a rien d\u2019universel et la l\u00e9galit\u00e9 varie d\u2019un Etat \u00e0 l\u2019autre.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>L\u00e9gitime<\/strong>\u00a0: ce qui est conforme \u00e0 la justice id\u00e9ale (la morale)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>L\u00e9gal\/L\u00e9gitime :<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Le <strong>fait <\/strong>est ce qui est.<\/li>\n\n\n\n<li>Le <strong>droit <\/strong>est ce qui est l\u00e9gitime, ce qui devrait \u00eatre.<\/li>\n\n\n\n<li>Exemple\u00a0: dans les faits, les femmes sont victimes de violence, en droit, cela ne devrait pas \u00eatre.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<h2 class=\"wp-block-heading has-custom-accent-color has-text-color has-link-color has-large-font-size wp-elements-c951488307a1dd40016b7f950f5433ec\">Probl\u00e8mes et th\u00e8ses essentielles<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-custom-hover-color has-text-color has-link-color wp-elements-fd8ae619ffaa80bd00c5f6153bd9ece8\"><a href=\"#cas1\">L&rsquo;\u00c9tat restreint-il les libert\u00e9s individuelles\u00a0?<\/a><\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-custom-hover-color has-text-color has-link-color wp-elements-86acfa6ee87977bbf64014901ae22dae\"><a href=\"#cas2\">Le r\u00f4le de l&rsquo;\u00c9tat est-il de faire r\u00e9gner la justice ?<\/a><\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-custom-hover-color has-text-color has-link-color wp-elements-e6aee04e44d4046cdeed4928edd9d989\"><a href=\"#cas3\">L&rsquo;ob\u00e9issance \u00e0 l&rsquo;\u00c9tat est-elle toujours une obligation ?<\/a><\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-custom-hover-color has-text-color has-link-color wp-elements-b66b29427e3beb065dfe5b15bacffd88\"><a href=\"#cas4\">Doit-on tout attendre de l&rsquo;\u00c9tat\u00a0?<\/a><\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-custom-hover-color has-text-color has-link-color wp-elements-f59587ab1c4b9cf37b174886a1d66464\"><a href=\"#cas5\">Peut-il y avoir une soci\u00e9t\u00e9 sans \u00c9tat\u00a0?<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<h2 id=\"cas1\" class=\"wp-block-heading has-custom-hover-color has-text-color has-link-color has-large-font-size wp-elements-28d115d0add132d93b6a7f02dbabfdfe\">L&rsquo;\u00c9tat restreint-il les libert\u00e9s individuelles\u00a0?<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\"><strong>Non<\/strong>, l\u2019\u00c9tat a plut\u00f4t pour but de prot\u00e9ger la libert\u00e9.<br><em>LOCKE John,<\/em><br><em>philosophe anglais du 17\u1d49 si\u00e8cle.<\/em><\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"925\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/LOCKE-John.jpg\" alt=\"LOCKE John\" class=\"wp-image-15917\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/LOCKE-John.jpg 800w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/LOCKE-John-259x300.jpg 259w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/LOCKE-John-768x888.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se : L\u2019\u00c9tat prot\u00e8ge et augmente la libert\u00e9 individuelle<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour <strong>Locke<\/strong>, il advient un moment o\u00f9 les individus qui s\u2019approprient les terres par leur travail, \u00e9prouvent le besoin d\u2019\u00eatre prot\u00e9g\u00e9, car la propri\u00e9t\u00e9 de chacun peut provoquer la convoitise et des conflits. L\u2019\u00c9tat est donc cr\u00e9\u00e9 pour agir pour que la vie, la libert\u00e9 et la propri\u00e9t\u00e9 de chaque individu soit prot\u00e9g\u00e9e. Pour Locke, les lois instaur\u00e9es par l\u2019\u00c9tat ne sont ainsi pas des limites \u00e0 la libert\u00e9 des individus. En revanche, leur garantie, car les lois permettent \u00e0 chacun de ne pas \u00eatre soumis \u00e0 la loi du plus fort.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><em>\u00abIl\u00a0est certain que la fin d\u2019une loi n\u2019est pas d\u2019abolir ou de restreindre la libert\u00e9\u00a0mais de la pr\u00e9server et de l\u2019augmenter. (\u2026) Car la libert\u00e9 consiste \u00e0 n\u2019\u00eatre pas\u00a0expos\u00e9 \u00e0 la contrainte et \u00e0 la violence des autres ; ce qui ne peut se trouver l\u00e0\u00a0o\u00f9 il n\u2019y a pas de loi. \u00a0\u00bb<\/em><br><em>Locke, Second trait\u00e9 du gouvernement civil<\/em><\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\">Oui, si l\u2019\u00c9tat n&rsquo;est plus contr\u00f4l\u00e9 par les citoyens.<br>Alexis_de_Tocqueville,<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"667\" height=\"900\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Alexis_de_Tocqueville.jpg\" alt=\"Alexis_de_Tocqueville\" class=\"wp-image-20669\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Alexis_de_Tocqueville.jpg 667w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Alexis_de_Tocqueville-222x300.jpg 222w\" sizes=\"(max-width: 667px) 100vw, 667px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se : Si les citoyens se d\u00e9sint\u00e9ressent de la politique, alors ceux qui prennent la t\u00eate de l\u2019\u00c9tat restreindront leurs libert\u00e9s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le nouveau despotisme redout\u00e9 par Tocqueville n\u2019est pas le despotisme tel que Montesquieu le d\u00e9finissait. Il ne s\u2019agit pas d\u2019un pouvoir arbitraire faisant r\u00e9gner l\u2019ordre par la crainte et la violence, mais d\u2019une comp\u00e9tence absolue et doux. Le despotisme que doivent craindre les d\u00e9mocraties est celui d\u2019un \u00c9tat qui progressivement, profitant du d\u00e9sint\u00e9r\u00eat des citoyens pour la vie politique et de leur penchant \u00e0 centraliser le pouvoir, \u00e9tendrait son administration pour contr\u00f4ler absolument tout. Alors les lois qui libert\u00e9s individuelles sont en danger, car l\u2019\u00c9tat multiplie les petites r\u00e8gles et les petites emp\u00eachent et interdisent. Or, ces r\u00e8gles nombreuses d\u00e9couragent toute entreprise et tout esprit d\u2019initiative afin de bien contr\u00f4ler les citoyens.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><em>\u00ab Le\u00a0naturel du pouvoir absolu, dans les si\u00e8cles d\u00e9mocratiques, n\u2019est ni\u00a0cruel ni sauvage, mais il est minutieux et tracassier. \u00bb\u00a0<\/em><br>Tocqueville, De la d\u00e9mocratie en Am\u00e9rique, Tome 2, 2e partie, Chapitre XI<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<h2 id=\"cas2\" class=\"wp-block-heading has-custom-hover-color has-text-color has-link-color has-large-font-size wp-elements-0df50faabbc765a5f9e7a862429bad1f\">Le r\u00f4le de l&rsquo;\u00c9tat est-il de faire r\u00e9gner la justice ?<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"260\" height=\"334\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Machiavel.webp\" alt=\"Machiavel\" class=\"wp-image-14237\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Machiavel.webp 260w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Machiavel-234x300.webp 234w\" sizes=\"(max-width: 260px) 100vw, 260px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\">Non, le r\u00f4le de l\u2019Etat est de maintenir l&rsquo;ordre.<br><strong><em>Nicolas Machiavel<\/em><br><em>Philosophe italien du 15\u1d49 &#8211; 16\u1d49 si\u00e8cle.<\/em><\/strong>,<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se : L\u2019\u00c9tat doit se maintenir pour maintenir l\u2019ordre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-contrast-2-color has-text-color has-link-color wp-elements-6cc5c7c50a12d1985dba363221d2c92b wp-block-paragraph\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#636363\" class=\"has-inline-color\">Dans Le Prince, <strong>Machiavel<\/strong> explique comment un prince doit agir pour se maintenir au pouvoir, car il est important, selon lui, que l\u2019\u00c9tat reste stable et garantisse l\u2019ordre. Pour Machiavel, s\u2019il est avantageux pour le prince d\u2019agir de mani\u00e8re immoral, alors il a raison de le faire, si cela lui permet de garder le pouvoir. Il doit pr\u00e9f\u00e9rer un vice qui lui donne aise et s\u00e9curit\u00e9 \u00e0 une vertu qui causerait sa ruine. Ainsi, pour lui, le prince capable d\u2019agir simultan\u00e9ment et immoralement aura toujours l\u2019avantage sur un prince qui se limite en s\u2019interdisant des actions qu\u2019il juge immorales. Machiavel ne s\u2019embarrasse donc pas de justice, les actions politiques du souverain sont dict\u00e9es par le souci de conserver son pouvoir, pas de faire r\u00e9gner la justice. (Voir fiche sur la justice)<\/mark><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\">RAS<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"570\" height=\"800\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/JOHN-RAWLS.webp\" alt=\"JOHN RAWLS\" class=\"wp-image-21639\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/JOHN-RAWLS.webp 570w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/JOHN-RAWLS-214x300.webp 214w\" sizes=\"(max-width: 570px) 100vw, 570px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\">Oui, l&rsquo;Etat pour \u00eatre l\u00e9gitime doit faire r\u00e9gner la justice.<br><strong><em>JOHN RAWLS,<\/em><br><em>philosophe am\u00e9ricain du 20\u1d49 si\u00e8cle.<\/em><\/strong>,<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se: L\u2019\u00c9tat doit garantir la libert\u00e9 et la justice sociale<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>John Rawls<\/strong> est un philosophe lib\u00e9ral, c\u2019est pourquoi il consid\u00e8re que la libert\u00e9 et notamment les libert\u00e9s de base, les droits individuels doivent absolument \u00eatre garantis par l\u2019Etat. Mais, Rawls ne s\u2019arr\u00eate pas l\u00e0. Pour que soci\u00e9t\u00e9 des soit juste, il faut \u00e9galement que les in\u00e9galit\u00e9s soient \u00e0 l\u2019avantage des plus d\u00e9favoris\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9. Cela signifie qu\u2019il ne faut pas d\u00e9courager ceux qui sont les plus talentueux ou ont le plus d\u2019\u00e9nergie de faire la efforts pour am\u00e9liorer leur vie. Il est normal qu\u2019ils re\u00e7oivent plus que les autres, mais dans la mesure o\u00f9 ils ne sont pas compl\u00e8tement responsables de leurs dons ou \u00e9nergies, ils doivent accepter qu\u2019une partie de richesse qu\u2019ils cr\u00e9ent soit utilis\u00e9e pour aider les plus d\u00e9munis qui n\u2019ont pas eu leur chance.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><em>\u00ab Les in\u00e9galit\u00e9s sociales et \u00e9conomiques doivent remplir deux conditions : en premier lieu, elles doivent \u00eatre attach\u00e9s \u00e0 des fonctions et \u00e0 des positions ouvertes \u00e0 tous dans des conditions de juste \u00e9galit\u00e9 des chances ; et, en second lieu, elles doivent \u00eatre au plus grand avantage des membres les plus d\u00e9favoris\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9. \u00bb<\/em><br><em>John Rawls, La justice comme \u00e9quit\u00e9<\/em><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<h2 id=\"cas3\" class=\"wp-block-heading has-custom-hover-color has-text-color has-link-color has-large-font-size wp-elements-84aaee194bb4342467df84dc2e3703ee\">L&rsquo;ob\u00e9issance \u00e0 l&rsquo;\u00e9tat est-elle toujours une obligation ?<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\">Oui, car l&rsquo;Etat est ce qui permet de vivre en paix.<br><em>Baruch Spinoza<\/em><br><em>Portrait (1665)<\/em><\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"260\" height=\"302\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Baruch-Spinoza.webp\" alt=\"Spinoza Baruch\" class=\"wp-image-14191\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Baruch-Spinoza.webp 260w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Baruch-Spinoza-258x300.webp 258w\" sizes=\"(max-width: 260px) 100vw, 260px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se: Il vaut mieux ob\u00e9ir \u00e0 une loi injuste que fragiliser la paix sociale<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour <strong>Spinoza<\/strong>, l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 l\u2019\u00c9tat est toujours une obligation car m\u00eame si parfois certaines lois sont injustes, cela fait courir beaucoup trop de risque \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 si les individus commencent \u00e0 penser qu\u2019ils peuvent juger par eux-m\u00eames du juste et de l\u2019injuste. En effet, pour Spinoza, les hommes doivent admettre qu\u2019ils sont aussi des \u00eatres de sentiment et qu\u2019il y a donc bien des d\u00e9cisions qu\u2019ils prennent pouss\u00e9s par des sentiments plut\u00f4t que par la raison. Ils doivent donc s\u2019abstenir de d\u00e9cider tout seul. Par ailleurs, l\u2019\u00c9tat garantit la paix et la s\u00e9curit\u00e9 aux individus, ils doivent donc \u00e9viter de remettre en question les lois de l\u2019\u00c9tat car c\u2019est parce que les lois sont respect\u00e9s par la majorit\u00e9 qu\u2019ils sont en s\u00e9curit\u00e9. Ils risquent de perdre cette s\u00e9curit\u00e9 en fragilisant l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><em><strong>\u00ab On ne saurait concevoir que chaque citoyen soit autoris\u00e9 \u00e0 interpr\u00e9ter les de d\u00e9cisions ou lois nationales. Sinon, chacun s\u2019\u00e9rigerait ainsi en arbitre sa propre conduite. \u00bb <\/strong><\/em><br><em>Spinoza, Trait\u00e9 politique<\/em><\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\">Non, il est parfois de notre devoir de d\u00e9sob\u00e9ir \u00e0 l&rsquo;Etat.<br><em>Henry David Thoreau,<\/em><br><em>philosophe am\u00e9ricain du 19\u1d49 si\u00e8cle..<\/em><\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"620\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Henry-David-Thoreau-1817.jpg\" alt=\"Henry David Thoreau, 1817\" class=\"wp-image-20719\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Henry-David-Thoreau-1817.jpg 500w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Henry-David-Thoreau-1817-242x300.jpg 242w\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se: Il est l\u00e9gitime de d\u00e9sob\u00e9ir aux lois injustes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Selon lui, il est l\u00e9gitime de commettre des actions ill\u00e9gales afin de protester contre une loi injuste. Il affirme la primaut\u00e9 de la conscience morale sur la loi de l\u2019Etat c\u2019est-\u00e0-dire que si la loi est injuste et si le citoyen juge en conscience qu\u2019elle l\u2019est alors il a le devoir d\u2019y d\u00e9sob\u00e9ir. Il est l\u2019inventeur du concept de \u00ab d\u00e9sob\u00e9issance civile \u00bb: la d\u00e9sob\u00e9issance devient un devoir moral lorsque la loi est injuste ou immorale, car ob\u00e9ir serait une mani\u00e8re de cautionner cette loi. C\u2019est ce qu\u2019il fait notamment avec l\u2019esclavage. Il accueille des esclaves en fuite chez lui et en aide quelques-uns alors que les autorit\u00e9s de son pays pourchassent les esclaves et demandent aux citoyens de les d\u00e9noncer.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><em>\u00ab La seule obligation que j\u2019ai le droit d\u2019adopter c\u2019est d\u2019agir \u00e0 tout moment selon ce qui me para\u00eet juste. \u00bb<\/em><br>Thoreau, La d\u00e9sob\u00e9issance civile<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<h2 id=\"cas4\" class=\"wp-block-heading has-custom-hover-color has-text-color has-link-color has-large-font-size wp-elements-9af12599ced4b4faa201bd755c8563e8\">Doit-on tout attendre de l&rsquo;\u00e9tat ?<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"260\" height=\"362\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/JJ_Rousseau_Portrait.jpg\" alt=\"JJ_Rousseau_Portrait\" class=\"wp-image-14164\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/JJ_Rousseau_Portrait.jpg 260w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/JJ_Rousseau_Portrait-215x300.jpg 215w\" sizes=\"(max-width: 260px) 100vw, 260px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\">Oui, c&rsquo;est gr\u00e2ce \u00e0 l&rsquo;Etat que nous vivons en paix et devenons moraux.<br><strong>Jean-Jacques Rousseau<\/strong>,<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se: L\u2019\u00c9tat en instaurant la soci\u00e9t\u00e9 fait de l\u2019homme un \u00eatre moral<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Rousseau<\/strong>, dans le Contrat social, d\u00e9crit le moment o\u00f9 les hommes contractent les uns envers les autres, pour renoncer \u00e0 leur pouvoir de faire tout ce qu\u2019ils veulent et ob\u00e9ir \u00e0 la volont\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale. C\u2019est ce passage de l\u2019\u00e9tat de nature \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 civile qui permet \u00e0 l\u2019homme de vivre en suivant des lois et arrache l\u2019homme \u00e0 une vie r\u00e9gl\u00e9e par l\u2019instinct et l\u2019app\u00e9tit pour devenir un individu moral qui suit des r\u00e8gles et cherche la justice. L\u2019Etat a donc non seulement pour fonction d\u2019assurer la s\u00e9curit\u00e9 des hommes mais il les \u00ab Il rend aussi meilleur, c\u2019est lui qui les civile ou les fait r\u00e9ellement \u00ab homme \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><em><strong>\u00ab Il\u00a0rend aussi meilleur, c\u2019est lui qui les civile ou les fait r\u00e9ellement \u00ab\u00a0homme\u00a0\u00bb. [L\u2019homme] devrait b\u00e9nir sans cesse l\u2019instant heureux qui l\u2019en arracha (de l\u2019\u00e9tat de nature) pour jamais, et qui, d\u2019un animal stupide et born\u00e9, fit un \u00eatre\u00a0intelligent et un homme. \u00bb<\/strong><\/em><br>R<em>ousseau, Du Contrat social<\/em><\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"533\" height=\"800\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Nozick-Robert.webp\" alt=\"Nozick Robert\" class=\"wp-image-21640\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Nozick-Robert.webp 533w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Nozick-Robert-200x300.webp 200w\" sizes=\"(max-width: 533px) 100vw, 533px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\">Non, l\u2019\u00c9tat doit seulement faire r\u00e9gner la s\u00e9curit\u00e9<br><strong><em>Nozick Robert,<\/em><br><em>philosophe am\u00e9ricain du 20\u1d49 si\u00e8cle.<\/em><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se: L\u2019Etat doit avoir un r\u00f4le minimal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Nozick <\/strong>est partisan d\u2019un \u00c9tat minimal c\u2019est-\u00e0-dire que l\u2019Etat doit prendre en faire charge le moins de chose possible et n\u2019intervenir que l\u00e0 o\u00f9 il est vraiment n\u00e9cessaire qu\u2019il intervienne. En l\u2019occurrence, pour lui, l\u2019\u00c9tat doit r\u00e9gner l\u2019ordre, prot\u00e9ger la propri\u00e9t\u00e9 et faire respecter les contrats. L\u2019\u00c9tat n\u2019a donc pas \u00e0 intervenir pour aider les individus ou redistribuer les richesses. Nozick consid\u00e8re que les in\u00e9galit\u00e9s de richesse s\u2019expliquent par le m\u00e9rite individuel et qu\u2019elles ne doivent pas \u00eatre corrig\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><em><strong>\u00ab L\u2019\u00e9tat minimal nous traite comme des individus inviolables, qui ne peuvent pas \u00eatre utilis\u00e9s comme des moyens (\u2026) ou des ressources par d\u2019autres ; il nous traite comme des personnes ayant des droits individuels avec la dignit\u00e9 que cela nos fins et constitue. En respectant nos droits, il nous permet (\u2026) de choisir notre vie et de r\u00e9aliser notre conception de nous-m\u00eames, dans la mesure de nos moyens, aid\u00e9s par la coop\u00e9ration volontaire d\u2019autres individus poss\u00e9dant les m\u00eame dignit\u00e9. Comment un \u00c9tat ou un groupe d\u2019individus ose-t-il en faire plus ? Ou moins. \u00a0\u00bb<\/strong><\/em><br><em>Nozick, Anarchie, Etat et Utopi<\/em><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<h2 id=\"cas5\" class=\"wp-block-heading has-custom-hover-color has-text-color has-link-color has-large-font-size wp-elements-6804c9187dca6160f3c6f8434c02f82d\">Peut-il y avoir une soci\u00e9t\u00e9 sans \u00e9tat ?<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"759\" height=\"800\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Thomas-Hobbes-Portrait.webp\" alt=\"Thomas Hobbes Portrait\" class=\"wp-image-20674\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Thomas-Hobbes-Portrait.webp 759w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Thomas-Hobbes-Portrait-285x300.webp 285w\" sizes=\"(max-width: 759px) 100vw, 759px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\">Non, l&rsquo;Etat est n\u00e9cessaire pour constituer la soci\u00e9t\u00e9.<br><em>Thomas Hobbes,<\/em><br><em>philosophe anglais du 17\u1d49 si\u00e8cle.<\/em><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se: Il n\u2019y a pas de corps social sans la puissance de l\u2019Etat<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Hobbes <\/strong>\u00e9crit dans une p\u00e9riode de guerre civile en Angleterre. Il fait alors l\u2019hypoth\u00e8se qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9tat de nature, c\u2019est-\u00e0-dire en l\u2019absence de loi, l\u2019\u00eatre humain finit toujours par attaquer les autres car il craint pour sa vie. C\u2019est ce appelle \u00ab la guerre de chacun contre chacun \u00bb. Selon lui, les hommes \u00e9tant rationnels vont chercher \u00e0 sortir de cette situation en se soumettant \u00e0 un souverain qui aura le pouvoir de faire r\u00e9gner l\u2019ordre entre les hommes. L\u2019Etat est donc instaur\u00e9 car, en son absence, il n\u2019y a pas r\u00e9ellement de soci\u00e9t\u00e9 possible, mais une guerre perp\u00e9tuelle. Le r\u00f4le de l\u2019Etat est alors d\u2019assurer la paix civile en soumettant les hommes \u00e0 des lois et en les punissant s\u2019ils ne respectent pas la loi.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><em>\u00ab Par cela il est manifeste que pendant ce temps o\u00f9 les humains vivent sans qu\u2019une puissance commune ne leur impose \u00e0 tous un respect m\u00eal\u00e9 d\u2019effroi leur condition est ce qu\u2019on appelle la guerre ; et celle-ci est telle qu\u2019elle est une guerre de chacun contre chacun. \u00bb<\/em><br><em>Hobbes, L\u00e9viathan, XIII<\/em><\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"485\" height=\"612\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Marx-Karl.jpg\" alt=\"Marx Karl\" class=\"wp-image-20704\" style=\"width:100px\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Marx-Karl.jpg 485w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Marx-Karl-238x300.jpg 238w\" sizes=\"(max-width: 485px) 100vw, 485px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\">Oui, mais seulement dans un second temps.<br><em>Marx Karl,<\/em><br><em>philosophe allemand du 19\u1d49 si\u00e8cle.<\/em><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se: Le prol\u00e9tariat doit prendre le contr\u00f4le de l\u2019Etat<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Marx<\/strong>, qui a \u00e9crit le Manifeste du parti communiste avec Engels, affirme que l\u2019\u00c9tat ne peut jamais \u00eatre neutre. \u00c0 ses yeux, l\u2019Etat est toujours contr\u00f4l\u00e9 et au service de la classe dominante de la soci\u00e9t\u00e9. Il est donc vain d\u2019attendre de lui qu\u2019il soit juste et n\u2019asservisse pas les<br>travailleurs. Le seul moyen d\u2019instaurer une soci\u00e9t\u00e9 plus juste c\u2019est la dictature du prol\u00e9tariat, c\u2019est-\u00e0-dire que les ouvriers doivent prendre le contr\u00f4le de l\u2019\u00c9tat par la r\u00e9volution et organiser la collectivisation des moyens de production. Cela signifie que les machines et outils de travail n\u2019appartiennent plus aux patrons mais aux ouvriers qui les utilisent. Une fois cela fait, l\u2019\u00c9tat peut \u00eatre d\u00e9truit.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><em>\u00ab Cet Etat n\u2019est pas autre chose que la forme d\u2019organisation que les bourgeois se donnent par n\u00e9cessit\u00e9, pour garantir r\u00e9ciproquement leur propri\u00e9t\u00e9 et leurs int\u00e9r\u00eats, tant \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur qu\u2019\u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur. \u00bb<\/em><br><em>Marx, L\u2019id\u00e9ologie allemand<\/em><\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3a88641f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Bakounine-Michel.jpg\" alt=\"Bakounine Michel\" class=\"wp-image-21641\" style=\"width:146px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Bakounine-Michel.jpg 560w, https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Bakounine-Michel-300x169.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 560px) 100vw, 560px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-medium-font-size\">Oui, mais seulement dans un second temps.<br>Bakounine Michel,<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Th\u00e8se: Tant que l\u2019Etat subsiste, ceux qui sont \u00e0 sa t\u00eate abuseront du pouvoir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Bakounine <\/strong>est un anarchiste r\u00e9volutionnaire. Comme Marx, il veut faire la r\u00e9volution, mais contrairement \u00e0 Marx, il pense qu\u2019il est tr\u00e8s dangereux de garder l\u2019\u00c9tat pendant un temps, car il pense que le pouvoir corrompt et que ceux qui acc\u00e8dent au pouvoir ne le rendent<br>pas si facilement. Il fait donc l\u2019hypoth\u00e8se que si les ouvriers prennent le contr\u00f4le de l\u2019\u00c9tat alors les chefs ouvriers se mettront \u00e0 asservir les autres. L\u2019histoire de la r\u00e9volution russe lui a donn\u00e9 raison. Il faut, selon lui, d\u00e9truire groupes d\u00e9finitivement l\u2019\u00c9tat et organiser la soci\u00e9t\u00e9 en f\u00e9d\u00e9ration. Chaque individu doit appartenir \u00e0 une commune, \u00e0 une association et ces doivent interagir horizontal au maximum.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-accent-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><em>\u00ab Mais le peuple n\u2019aura pas la vie plus facile quand le b\u00e2ton qui le frappera s\u2019appellera populaire. \u00bb<\/em><br><em>Bakounine, Etatisme et anarchie<\/em><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am\u00e9liorez votre \u00ab savoir-faire \u00bb D\u00e9finitions majeures Etat Soci\u00e9t\u00e9Politique :\u00a0La politique provient du grec \u00ab polis \u00bb : la Cit\u00e9, et \u00ab techn\u00e9 \u00bb : la Science ou la technique.\u00a0La politique se d\u00e9finit donc comme une science du gouvernement de la cit\u00e9. 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