Fournir l\u2019une des r\u00e9ponses<\/strong> possibles, par exemple : \u00ab Le bonheur est-il un id\u00e9al inaccessible ? \u00bb<\/em>
Retrouvez la question<\/strong> (formuler le probl\u00e8me auquel r\u00e9pond le texte)
Justifier l’auteur (th\u00e8me, th\u00e8se, argument et expliquer le texte sans paraphraser)<\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9liorez votre
\u00ab savoir-faire \u00bb<\/h2>\n<\/div>\n\n\n\n\n![\"D\u00e9finition](\"https:\/\/philo.wp-cms76.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Definition-philosophie-1024x664.webp\")
<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\nFormuler le probl\u00e8me philosophique contenu dans le texte<\/h2>\n\n\n\n
\u00ab Il est certain que la fin d\u2019une loi n\u2019est pas d\u2019abolir ou de restreindre la libert\u00e9, mais de la pr\u00e9server et de l\u2019augmenter. Ainsi, partout o\u00f9 vivent des \u00eatres cr\u00e9\u00e9s, capables de lois, l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a pas de lois, il n\u2019y a pas non plus de libert\u00e9.<\/em> Car la libert\u00e9 consiste \u00e0 n\u2019\u00eatre pas expos\u00e9 \u00e0 la contrainte et \u00e0 la violence des autres ; ce qui ne peut se trouver l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a pas de loi. La libert\u00e9 n\u2019est toutefois pas, comme on le pr\u00e9tend, le loisir pour tout homme de faire ce qui lui pla\u00eet \u2013 qui, en effet, serait libre<\/em> l\u00e0 o\u00f9 n\u2019importe quel autre, d\u2019humeur m\u00e9chante, pourrait le soumettre ? \u2014 Mais le loisir de conduire et de disposer comme il l\u2019entend de sa personne, de ses biens, et de tout ce qui lui appartient, suivant des lois sous lesquelles il vit ; et par l\u00e0, de n\u2019\u00eatre pas<\/em> sujet \u00e0 la volont\u00e9 arbitraire d\u2019un autre, mais de suivre librement la sienne propre. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\nJohn Locke<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\nD\u00e9finition<\/h2>\n\n\n\n
La probl\u00e9matique, c\u2019est une [question] qui fait d\u00e9bat et \u00e0 propos de laquelle on peut r\u00e9pondre soit par oui, soit par non. Cependant, dans une explication de texte, on a juste la r\u00e9ponse de l\u2019auteur.
Exemple\u00a0: dans le texte ci-dessus, la r\u00e9ponse de Locke : effectivement, la fin d\u2019une loi n\u2019est pas d\u2019abolir ou de restreindre la libert\u00e9, mais de la pr\u00e9server et de l\u2019augmenter.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e9thode pour trouver le probl\u00e8me<\/h2>\n\n\n\n
Le probl\u00e8me<\/strong> d\u00e9fini dans un texte, c\u2019est le d\u00e9bat<\/strong> mis en sc\u00e8ne par l\u2019auteur entre la th\u00e8se<\/strong> et l\u2019antith\u00e8se<\/strong>.
1. [th\u00e8se] : les lois ont d\u2019abord pour objectif de garantir et d\u2019augmenter nos libert\u00e9s.
2. [antith\u00e8se] : les lois sont un obstacle et une limite \u00e0 nos libert\u00e9s.
Formuler le probl\u00e8me<\/strong> revient \u00e0 proposer une alternative<\/strong> : l\u2019auteur s\u2019est demand\u00e9 si les lois sont un obstacle \u00e0 nos libert\u00e9s ou si au contraire, elles sont une garantie et augmentent nos libert\u00e9s.Par une citation de philosophe ou par un exemple.<\/p>\n\n\n\n\u00ab Les artistes ont quelque int\u00e9r\u00eat \u00e0 ce qu\u2019on croie \u00e0 leurs intuitions subites, \u00e0 leurs pr\u00e9tendues inspirations ; comme si l\u2019id\u00e9e de l\u2019\u0153uvre d\u2019art, du po\u00e8me, la pens\u00e9e fondamentale d\u2019une philosophie tombaient du ciel tel un rayon de la gr\u00e2ce [1]<\/strong>. En v\u00e9rit\u00e9, l\u2019imagination du bon artiste, ou penseur, ne cesse pas de produire, du bon, du m\u00e9diocre et du mauvais, mais son jugement, extr\u00eamement aiguis\u00e9 et exerc\u00e9, rejette, choisit, combine ; on voit ainsi aujourd\u2019hui, par les Carnets de Beethoven, qu\u2019il a compos\u00e9 ses plus magnifiques m\u00e9lodies petit \u00e0 petit, les tirant pour ainsi dire d\u2019esquisses multiples. Quant \u00e0 celui est moins s\u00e9v\u00e8re dans son choix et s\u2019en remet volontiers \u00e0 sa m\u00e9moire reproductrice, il pourra le cas \u00e9ch\u00e9ant devenir un grand improvisateur ; mais c\u2019est un bas niveau que celui de l\u2019improvisation artistique au regard de l\u2019id\u00e9e choisie avec peine et s\u00e9rieux pour une \u0153uvre. Tous les grands hommes \u00e9taient de grands travailleurs, infatigables quand il s\u2019agissait d\u2019inventer, mais aussi de rejeter, de trier, de remanier, d\u2019arranger. \u00bb[2]<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\nNIETZSCHE<\/p>\n\n\n\n
Clarifier le texte<\/h2>\n\n\n\n
<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\nFormuler le probl\u00e8me philosophique contenu dans le texte<\/h2>\n\n\n\n
\u00ab Il est certain que la fin d\u2019une loi n\u2019est pas d\u2019abolir ou de restreindre la libert\u00e9, mais de la pr\u00e9server et de l\u2019augmenter. Ainsi, partout o\u00f9 vivent des \u00eatres cr\u00e9\u00e9s, capables de lois, l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a pas de lois, il n\u2019y a pas non plus de libert\u00e9.<\/em> Car la libert\u00e9 consiste \u00e0 n\u2019\u00eatre pas expos\u00e9 \u00e0 la contrainte et \u00e0 la violence des autres ; ce qui ne peut se trouver l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a pas de loi. La libert\u00e9 n\u2019est toutefois pas, comme on le pr\u00e9tend, le loisir pour tout homme de faire ce qui lui pla\u00eet \u2013 qui, en effet, serait libre<\/em> l\u00e0 o\u00f9 n\u2019importe quel autre, d\u2019humeur m\u00e9chante, pourrait le soumettre ? \u2014 Mais le loisir de conduire et de disposer comme il l\u2019entend de sa personne, de ses biens, et de tout ce qui lui appartient, suivant des lois sous lesquelles il vit ; et par l\u00e0, de n\u2019\u00eatre pas<\/em> sujet \u00e0 la volont\u00e9 arbitraire d\u2019un autre, mais de suivre librement la sienne propre. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n John Locke<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n La probl\u00e9matique, c\u2019est une [question] qui fait d\u00e9bat et \u00e0 propos de laquelle on peut r\u00e9pondre soit par oui, soit par non. Cependant, dans une explication de texte, on a juste la r\u00e9ponse de l\u2019auteur. Le probl\u00e8me<\/strong> d\u00e9fini dans un texte, c\u2019est le d\u00e9bat<\/strong> mis en sc\u00e8ne par l\u2019auteur entre la th\u00e8se<\/strong> et l\u2019antith\u00e8se<\/strong>. \u00ab Les artistes ont quelque int\u00e9r\u00eat \u00e0 ce qu\u2019on croie \u00e0 leurs intuitions subites, \u00e0 leurs pr\u00e9tendues inspirations ; comme si l\u2019id\u00e9e de l\u2019\u0153uvre d\u2019art, du po\u00e8me, la pens\u00e9e fondamentale d\u2019une philosophie tombaient du ciel tel un rayon de la gr\u00e2ce [1]<\/strong>. En v\u00e9rit\u00e9, l\u2019imagination du bon artiste, ou penseur, ne cesse pas de produire, du bon, du m\u00e9diocre et du mauvais, mais son jugement, extr\u00eamement aiguis\u00e9 et exerc\u00e9, rejette, choisit, combine ; on voit ainsi aujourd\u2019hui, par les Carnets de Beethoven, qu\u2019il a compos\u00e9 ses plus magnifiques m\u00e9lodies petit \u00e0 petit, les tirant pour ainsi dire d\u2019esquisses multiples. Quant \u00e0 celui est moins s\u00e9v\u00e8re dans son choix et s\u2019en remet volontiers \u00e0 sa m\u00e9moire reproductrice, il pourra le cas \u00e9ch\u00e9ant devenir un grand improvisateur ; mais c\u2019est un bas niveau que celui de l\u2019improvisation artistique au regard de l\u2019id\u00e9e choisie avec peine et s\u00e9rieux pour une \u0153uvre. Tous les grands hommes \u00e9taient de grands travailleurs, infatigables quand il s\u2019agissait d\u2019inventer, mais aussi de rejeter, de trier, de remanier, d\u2019arranger. \u00bb[2]<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n NIETZSCHE<\/p>\n\n\n\nD\u00e9finition<\/h2>\n\n\n\n
Exemple\u00a0: dans le texte ci-dessus, la r\u00e9ponse de Locke : effectivement, la fin d\u2019une loi n\u2019est pas d\u2019abolir ou de restreindre la libert\u00e9, mais de la pr\u00e9server et de l\u2019augmenter.<\/p>\n\n\n\nM\u00e9thode pour trouver le probl\u00e8me<\/h2>\n\n\n\n
1. [th\u00e8se] : les lois ont d\u2019abord pour objectif de garantir et d\u2019augmenter nos libert\u00e9s.
2. [antith\u00e8se] : les lois sont un obstacle et une limite \u00e0 nos libert\u00e9s.
Formuler le probl\u00e8me<\/strong> revient \u00e0 proposer une alternative<\/strong> : l\u2019auteur s\u2019est demand\u00e9 si les lois sont un obstacle \u00e0 nos libert\u00e9s ou si au contraire, elles sont une garantie et augmentent nos libert\u00e9s.Par une citation de philosophe ou par un exemple.<\/p>\n\n\n\nClarifier le texte<\/h2>\n\n\n\n