Introduction
Explication de texte doit
Fournir l’une des réponses possibles, par exemple : « Le bonheur est-il un idéal inaccessible ? »
Retrouvez la question (formuler le problème auquel répond le texte)
Justifier l’auteur (thème, thèse, argument et expliquer le texte sans paraphraser)
Améliorez votre
« savoir-faire »
Trouver la thèse d’un texte
« On fait souvent comme si l’idée de l’œuvre d’art, du poème, la pensée fondamentale d’une philosophie tombaient du ciel tel un rayon de la grâce. En vérité, l’imagination du bon artiste ou penseur ne cesse de produire, du bon, du médiocre et du mauvais ; mais son jugement, extrêmement aiguisé et exercé, rejette, choisit, combine ; on voit ainsi aujourd’hui, par les carnets de Beethoven, qu’il a composé ses plus magnifiques mélodies petit à petit, les tirant pour ainsi dire d’esquisses multiples. […] Tous les grands hommes étaient de grands travailleurs, infatigables quand il s’agissait d’inventer, mais aussi de rejeter, de trier, de remanier, d’arranger. »
Humain, trop humain de Friedrich Nietzsche.
Définition
La thèse d’un texte, c’est ce que l’auteur défend à propos du thème.
Exemple : si le thème est le bonheur → alors la thèse peut porter sur «le bonheur est difficilement accessible.»
Note : Question à se poser absolument : est-ce que dans le début du texte, l’auteur défend vraiment sa thèse ou bien énonce-t-il l’opinion commune ? En effet, il débute par « on admet souvent », « certains disent que », « on pourrait penser » […]. Le « on », ce n’est pas l’auteur, mais l’opinion publique.
Méthode pour trouver la thèse
On doit replacer le texte dans une problématique de contexte général (ou une problématique philosophique connue).
Exemple : Sommes-nous libres ? Est-il juste de suivre la nature ? Peut-on échapper au temps ?
La recherche de la thèse n’est pas évidente, sinon il n’y aurait pas lieu d’écrire un texte pour la défendre.
Qu’est-ce que l’auteur dit d’original ? Qu’est-ce que l’auteur nous apprend sur la notion du thème ?
Exemple : l’auteur (Schopenhauer) nous apprend que le bonheur est un état dont nous n’avons le plus souvent pas conscience.
1. Décomposer le texte en plusieurs parties (quatre max). Puis numéroter les parties.
2. Clarifier (reformuler) les paragraphes de la partie.
3. Noter les champs lexicaux qu’il faut définir. Termes = Notions + Définitions + Verbes.
4. Comprendre le sens de toutes les phrases du texte.
5. Trouver ensuite le lien qui existe entre ces phrases (thèse, argument, opinion commune […]).
Que notre vie était heureuse, c’est ce dont nous ne nous apercevons qu’au moment où ces jours heureux ont fait place à des jours malheureux [1]. Autant les jouissances augmentent, autant diminue l’aptitude à les goûter : le plaisir devenu habitude n’est plus éprouvé comme tel [2]. Mais, par là même grandit la faculté de ressentir la souffrance ; car la disparition d’un plaisir habituel cause une impression douloureuse [3]. Ainsi, la possession accroit la mesure de nos besoins, et du même coup la capacité de ressentir la douleur. – Le cours des heures est d’autant plus rapide qu’elles sont agréables, d’autant plus lent qu’elles sont plus pénibles ; car le chagrin, et non le plaisir, est l’élément positif, dont la présence se fait remarquer. De même, nous avons conscience du temps dans les moments d’ennui, non dans les instants agréables. Ces deux faits prouvent que la partie la plus heureuse de notre existence est celle où nous la sentons le moins.
Clarifier le texte
Par une citation de philosophe ou par un exemple.
| Parties | Clarifier (reformuler la phrase) | Structure | Justifier |
| 1 | Que notre vie était heureuse, c’est ce dont nous ne nous apercevons qu’au moment où ces jours heureux ont fait place à des jours malheureux. L’auteur dit que nous ne prenons conscience que nous étions heureux qu’au moment où nous perdons ce bonheur. | Thèse | |
| 2 | Autant les jouissances augmentent, autant diminue l’aptitude à les gouter ; le plaisir devenu habitude n’est plus éprouvé comme tel. L’auteur dit que plus nos jouissances augmentent (plus, on a de plaisir) mois, nous sommes capables de les ressentir, car si nos plaisirs deviennent une habitude, s’ils deviennent fréquents et communs, alors, nous n’y faisons plus attention. Nous ne les apprécions pas autant qu’avant. Plus on a de plaisir, moins, on a conscience de ses plaisirs et moins, on les savoure parce qu’ils sont devenus habituels. | Argument 1 | |
| 3 | Mais par là même grandit la faculté de ressentir la souffrance ; car la disparition d’un plaisir habituel cause une impression douloureuse. L’auteur dit ensuite que dans le même temps, nous sommes de plus en plus capables de ressentir la souffrance. Toutefois, si on perd un de ses plaisirs habituels, alors on ressent très franchement la souffrance parce qu’on s’y était habitué. | Argument 2 |
Liens entre les parties :
[1] ne justifie pas, [2] et [3]. Mais [2] et [3] justifient [1]. La thèse est donc la 1ʳᵉ phrase.
Champs lexicaux
| Item | Notion | Terme | Définition |
| 1 | Le bonheur | Bonheur Jouissance | C’est un plaisir important. Une aptitude, c’est une capacité. L’aptitude à goûter : cela signifie donc la capacité à ressentir les jouissances habitudes. C’est quelque chose qui n’est pas nouveau et que l’on fait fréquemment et machinalement sans presque y penser. |
Exercices et corrigés
Trouvez la thèse pour les textes suivants.
▪ NIETZSCHE, Humain, trop humain (1880), §§ 155-156.
▪ LOCKE John, Deuxième traité du gouvernement civil, 1690
▪ NIETZSCHE, Humain, trop humain (1878)
▪ BERGSON Henri (1859-1941), Le rire.